@Supri Yadi: salah satu penjelasan ilmiah tentang awal semesta adalah teori bigbang, yaitu massa, ruang dan waktu yang tercipta saat sebuah singularitas meledak.

Dari mana asal singularitas? bisa dari pusat lubang hitam atau tercipta begitu saja dari kehampaan akibat efek quantum fluctuation.

Jadi secara ilmiah memang ada kemungkinan semesta ini tercipta spontan dari kenihilan.

@Suana Beto: selamat mencari ! 🙂

@Difa Kresnawan: yang anda sampaikan hanya satu di antara banyak versi Tuhan. Ada sekitar 3000 versi Tuhan yang dikenal dalam peradaban manusia.

Mana yang benar? repotnya tak satupun versi Tuhan itu bisa diverifikasikan dengan fakta yang bisa disetujui oleh semua orang.

Jadi pilih yang mana? terserah anda. Pilih saja salah satu versi, lalu murtad terhadap ribuan Tuhan yang lain. Gak masalah kok.

Takut ancamannya? lah bukankah dengan memilih salah satu Tuhan, berarti sudah mengabaikan ancaman Tuhan yang lainnya?

Jadi masalah dengan para Tuhan ini adalah mereka tidak berpijak pada fakta. Tuhan adalah murni produk dogma, pilihannya percaya atau tidak, tidak perlu dan tidak ada pengujian yang valid atas dogma-dogma tersebut.

Ini beda dengan teori ilmiah. Titik berangkatnya adalah fakta atau fenomena alam yang tak dimengerti. Ilmuwan membuat hipotesa tentangnya, mengujinya dan kalau lolos ujian, baru diterima sebagai teori. Jadi teori ilmiah adalah produk dari kenyataan.

Untuk pilihan, ada 2 macam
1. Percaya dogma yang tak bisa berubah, tapi tak berpijak pada kenyataan.
2. Percaya teori yang bisa setiap saat direvisi, tapi berpijak pada kenyataan.

Terserah anda kok..

@Judhianto: setuju standar metode ilmiah modern tidak mampu membuktikan penyebab pertama Allah. Bahkan tidak bisa membuktikan secara ilmiah Allah itu ada. Object metode ilmiahnya adalah sesuatu yang “abstract” tidak mungkin melakukan riset untuk ini. Jadi Allah itu, omong kosong juga, menurut metode ilmiah.
Sebaliknya agamawan dengan kepercayaannya, menuding itulah kelemahan metode modern, tidak bisa membuktika Allah itu ada. Jadi omong kosong juga.
Bagi saya, pikiran-pikiran yang ada dalam diri kita juga tidak bisa dibuktikan secara ilmiah. Seperti sesuatu yang ada, tetapi tidak ada. Diketahui ada kalau dinyatakan, dan diketahui orang lain. Jelasnya “Hanya dirinya sendiri yang mampu mengatakan bahwa dia punya pikiran” Orang lain tidak tahu, walau sesungguhnya orang tersebut merasakan eksisnya dalam benaknya.
Ayakusni